本文将选取明朝徐渭《四声猿·雌木兰替父从军》,清朝褚人获《隋唐演义》有关花木兰的片段,这些文学叙事作品,研究文本中其中有关语言手段的语义特征、辞格、感情表现力色彩方面的运用。
本文将选取明朝徐渭《四声猿·雌木兰替父从军》,清朝褚人获《隋唐演义》中有关花木兰片段,这些文学叙事作品,研究文本中其中有关语言手段的语义特征、辞格、感情表现力色彩方面的运用。
花木兰形象本身具有重要价值。作为中国著名女性人物,其故事经久不衰名扬海内外,不同朝代木兰作品的给木兰形象带来的变化更具重要价值,研究木兰叙事作品中语言手段的运用对木兰形象的塑造,更清晰展现明清两朝的主流思想对木兰形象的要求与期盼,通过木兰形象变化引出对当下社会塑造的女性形象的警惕与反思。
主要通过《四声猿》和《隋唐演义》两部作品中有关花木兰段落的语义特征、辞格、感情表现力色彩去分析花木兰形象
通过对比《四声猿》和《隋唐演义》中有关花木兰段落的描写,从语义特征、辞格、感情表现力色彩方面对比
阐述本文主要采用的文献资料收集、分析和比较的研究方法
介绍论文的整体结构和各章节的安排
指出本文在研究花木兰形象方面的创新之处
“语义特征”就是语义范畴的一种,《四声猿》为了塑造具体生动的花木兰形象,必然要充分利用具体语义的这一特性 ;因此较多使用语义具体的各种词语,诸如指人、指物的词语,表示外形、颜色、声响等特征的词语,表示人的举止、动作、表情、言谈等的词语。
辞格这类形象手段体现着说写者对事物的主观形象感受,因此在《四声猿》中作者形象地描绘花木兰的同时,往往还反映他的主观感受和态度。
感情表现力色彩指的是语言手段所附有的关于《四声猿》作者的主观世界的信息 :感情、褒贬态度、强调语气以及语言的情调。这些修辞色彩常用来描写花木兰的性格、气质、情绪、语气,使花木兰有血有肉,栩栩如生。
《隋唐演义》花木兰段落中,使用语义具体的各种词语,诸如指人、指物的词语,表示外形、颜色、声响等特征的词语,表示人的举止、动作、表情、言谈等的词语。
《隋唐演义》作者在花木兰段落运用修辞这类手段时,总是按照自己对生活的观察和体会,在表达上刻意创新,力求使形象既鲜明生动,又含有深刻的寓意。
感情表现力色彩指的是语言手段所附有的关于《隋唐演义》作者自己的主观世界的信息 :感情、褒贬态度、强调语气以及语言的情调。这些修辞色彩常用来描写花木兰的性格、气质、情绪、语气,使花木兰有血有肉,栩栩如生。
《四声猿》花木兰形象
《隋唐演义》花木兰形象
通过对比《四声猿》和《隋唐演义》花木兰段落中语义特征、辞格、感情表现力色彩不同,得出明清花木兰形象的改变
总结本文的主要研究结论和发现
对明清时期花木兰形象的文化传承与当代发展进行展望
指出本文研究的不足之处并对未来研究方向进行展望