本部分将详细阐述儒家伦理与社会工作政策的交叉点，以及在青岛政务服务中的具体表现。
明确本文的研究目标，即探讨儒家伦理在社会工作政策中的应用，并通过实证分析展示其在青岛政务服务中的实际效果。
1.3.1 儒家伦理的相关研究 1.3.2 社会工作政策的相关研究 1.3.3 儒家伦理在社会工作政策中的应用的相关研究
1.4.1 理论基础 1.4.2 研究思路 1.4.3 研究方法：文献分析法、案例分析法
主要分为道、仁、礼、义来概括，道代表世界观，体现在社会观念上，阐述儒家的天道观和马克思主义的关系。仁代表孔子道的仁者爱人。礼代表规范，民政工作的制度规范结合儒家礼的规定。义代表方法论，怎么做好仁，怎么做好社会规范等等、中庸。
2.2.1 历史实践中的经验 2.2.2 现代社会中的价值再现
3.2.1 起源与发展
4.1.1 天道观的宇宙观和伦理观 4.1.2 天道与人道的统一思想
4.2.1 青岛政务服务视角下天道观的应用 4.2.2 天道观对社会工作政策的哲学启示
5.1.1 孔子的仁者爱人思想 5.1.2 仁观对社会工作政策的价值引导
5.2.1 公共服务政策中的人文关怀 5.2.2 青岛政务服务中“便民”与“爱民”实践的案例分析
6.1.1 礼的起源与社会功能 6.1.2 礼在社会制度中的规范作用
6.2.1 政务服务标准化中的礼的体现
6.3.1 礼思想对社会工作制度建设的启发
7.1.1 儒家“义”的伦理与实践标准
7.2.1 民生保障中的“义”和“利”平衡 7.2.2 政务服务质量提升中的义观实践
7.3.1 中庸思想在政策执行中的具体运用 7.3.2 基于义的政务服务评估机制
总结本文的主要发现和贡献，强调儒家伦理在社会工作政策中的重要性和实践价值。
指出本文研究的不足之处，并提出未来进一步研究的方向。